《咏煤炭》
(凿开沉睡的世界采得可贵的乌金,)
藏蓄阳和意最深。
(孕蓄着光明点点饱藏着暖意融融。)
爝火燃回春浩浩,
(微微的火苗燃回了春日的和煦,)
洪炉照破夜沉沉。
(熊熊的洪炉照破了夜幕的深沉。)
鼎彝元赖生成力,
(青铜的重器全仰赖这样的烈焰锤锻,)
铁石犹存死后心。
(铁一般的石块却满怀牺牲的赤心。)
但愿苍生俱饱暖,
(但愿那天下苍生都能有个温饱,)
不辞辛苦出山林。
(你也要不辞辛苦毫无畏惧走出山林。)
注释
诗中,“混沌”借指大地、地层内部;“阳和”借指煤炭的光热;“爝火”即炬火,也作小火解;“鼎彝”是古代的烹煮器与酒具之类,也是祭祀用具,最早皆为青铜制造,故也作为我国古代青铜礼器的泛称。鉴于此,可以译读如下:
明英宗正统十三年(1448年),于谦奉召回京,实授兵部左侍郎。翌年,蒙古瓦剌部族进犯,明英宗御驾亲征失败,在今河北怀来土木堡被俘,明英宗之弟景泰帝临危即位。未久,瓦剌挟持明英宗直逼北京,于谦受任兵部尚书,“率师”列阵“九门”抵抗,并亲临北城德胜门外首当其冲的防线指挥,瓦剌连攻不胜,被迫退兵。一年后,瓦剌求和,释放明英宗归来,明英宗被尊为太上皇。
景泰帝时,于谦一直是核心辅臣,“所论奏无不从者”,加之性格“故刚”,嫉怨者不少。又由于种种纠葛,景泰八年(1457年)正月,朝臣徐有贞、武将石亨与太监曹吉祥等发动政变,迎立明英宗复辟。数日后,于谦以“谋逆”等罪名被杀。死后查抄,“家无余资”“萧然仅书籍耳”,明英宗有所后悔。
明宪宗成化二年(1466年),于谦获得平反,明孝宗弘治二年(1489年),谥号“肃愍”,神宗万历时升谥“忠肃”。清代起,于谦被钦定为列朝79位贤臣之一,陪祀北京历代帝王庙。如今,杭州的于谦墓、于忠肃公祠与北京的于谦祠均在,可惜访客寥寥。