门贴公鸡身挂香囊初五油糕不可少

　　朔州市平鲁区范和平
　　　　端午节前夕，走在朔州市各个县城、集镇的大街小巷，映入眼帘的装饰品多是剪纸红公鸡、五色线、扫灾刷及红布公鸡香囊（内装苦豆，也叫出出）。食材多是糯米、粽叶、红枣等，洗浴辅品则是齐推艾叶。
　　　　一到农历五月初一，这些用品便派上用场，性急的人家在门上纷纷贴出了公鸡，挂上了艾叶，大人小孩等佩戴上扫灾刷或香囊，勤快的主妇们早早做成了凉糕、粽子，分送邻居及亲戚品尝，自然也有炫耀手艺的意思。
　　　　过节的预备工作完成后，等到五月初五的凌晨，家庭主妇还要在起床前，用五色丝线搓成细绳，名曰“顺线”，让家庭成员在出门时套在手腕，意为一切通顺。还有在五月初五前后，择机用艾叶泡水洗澡，意为“驱蚊避瘴”。初五中午，务必要吃油糕。
　　　　朔州地区历朝是塞外边陲，端午节的习俗与我国北方地区大同小异，只是因缺少大江大河之故，少见赛龙舟，喝雄黄酒的人也少。
　　　　光阴荏苒，节气递进。端午节受社会进步和居住环境的改变，节庆形式有所变化，但主要内容代代相传，经久弥香，家家随俗，表现出民俗文化的强大生命力和盎然生机，形成一首永世传唱的信天游。
　　　　农历四月二十早晨，笔者途经平鲁农贸市场，看见一辆农用车上码着分成小捆的艾叶，以每捆5元的价格叫卖，购者纷纷，无人还价。我不由地心生佩服：荒野山中草，登上大雅堂。感叹中想起本人少年时采艾草的故事。1964年，我刚过十岁。当时在大人们交谈中，得知端午节需要艾叶，便怂恿哥哥带我去采。
　　　　星期天吃过早饭后，我俩背着装有玉米窝头和水的书包，向着西面的虎头山奔去，我家的黑狗追了上来，一起沿着不宽的小路，向着目的地前进。快正午时分，到达一个叫窑子沟的地方，我们爬上山坡寻觅。说实话，什么是艾草，哥哥也认不的，只听说艾叶正面绿色，背面灰色，有淡淡的香气。我和哥哥自以为是地拔了好几种杂草。
　　　　正在捆草时，一位羊倌大爷走近，问清情况后哈哈大笑：“娃们，你们拔的都是些没有用的洋洋蒿、狗舌头。”看到我俩不信，他又说：“你们跟我来，大爷帮你们。”于是，我俩跟随羊群上到了半山，在一处沟畔，羊倌大爷指着一溜数尺高的草说：“娃们，这才是艾草。”
　　　　我俩兴奋地上前扯拨，手被划破也全然不顾。很快，每人都有了五六公斤艾草。羊倌大爷拔来青草搓绳替我们捆好，嘱咐我们小心中暑，赶快回家。
　　　　艾叶弄到手了，我们俩坐在树下休息，感觉又饿又渴，我找来书包时，发现两个窝窝头早被狗吃了，更为气人的是，水瓶子也被它给碰烂。我拿起空书包打它，黑狗“汪汪”地叫着跑到一边。赤日炎炎，肚里无食，哥俩束手无策，只能背起艾草，步履沉重地走下山。黑狗前面狂奔一气，又像一个犯错的孩子，返回摇尾站立。四顾无人，我们那个无助，那个凄惶，至今回忆起来仍然哭笑不得。突然，黑狗在一旁小沟内嘶叫，走近一看，石头底板的凹处有一汪水，我俩大喜过望，扔下艾草，爬在水坑边喝了起来，什么羊尿臊味，水中游虫全然不顾。现在想来，那是人间最好的矿泉水。
　　　　下午四点多，我们哥俩狼狈不堪地到了家，父母知道这一切后，没有大声喝斥，只是爱怜地找出了剩饭……
　　　　我俩背回的艾草，母亲分送了半条街的邻居。那一年的端午节，我们哥俩是在人们的街谈巷议中度过的。