日期:[2025年07月07日] -- 智慧生活报 -- 版次:[A8]
山河表里秀诗心一片丹——前贤咏晋留题译讲之三十二

“戊戌六君子”杨深秀的崛 围山记胜:《蕊罗春色》

  杨深秀(1849年—1898年),晚清维新派人物、“戊戌六君子”之一,山西闻喜人。清同治九年(1870年),杨深秀省试第三,但赴京会试多次落第,遂以举人的身份“入赀”捐钱,获授了一个刑部员外郎的闲职。
  清德宗光绪三年(1877年),山西发生史无前例的大灾,“赤地千有余里,饥民至五六百万之众”,以夏历计年称为“丁戊奇荒”。次年春,杨深秀告假归乡协助赈灾,后灾情渐减,山西巡抚曾国荃准备重修省志,令各县先修县志。杨深秀受故乡知县委托,主持完成了《闻喜县志补》,还参与了《山西通志》中《星度谱》《古迹考》的编纂。
  光绪六年(1880年)初,杨深秀受聘太原崇修书院“山长”主持教席,同时讲学晋阳书院。就是这一年,在任3年的巡抚曾国荃调离,由卫静澜短期接替,第二年张之洞到任。到任后,张之洞修建文庙,创办太原令德书院,杨深秀又受聘为书院协讲。对其授教的水平,当时就有“极高谈雄辩之概,诸生课余请业,竟委穷源,循循无倦”的赞美性记载。而这些书院,后来多半归于新成立的山西大学堂,所以,杨深秀算得上是山西大学的最前辈级教授。
  据杨深秀《雪虚声堂诗钞》中记,卫静澜在任时要来“课试晋阳书院”,杨深秀就以“晋中景物四题”,各作二首示范“诸生”学习。《蕊罗春色》即其中一题,描写的是太原阳曲县名胜崛围山山一带的春日风华以及游春踏青的情景。
张恒

《蕊罗春色》
蜂攒嫩蕊迓轻罗,
(野蜂密集的鲜嫩花蕊扑向人穿戴的丝罗,)
大好岚光浸黛螺。
(青青的山岗仿佛浸透着云金雾紫的光泽。)
万灶烟清寒食节,
(万家禁火的寒食时节不见些微炊烟,)
千村鼓间太平歌。
(只听得千村锣鼓伴和着太平的乡歌。)
听鹂花底红飞榼,
(坐花丛听黄鹂啼啭酒器中似有浅红飘飞,)
叱犊秧边绿上蓑。
(禾苗旁吆喝牛犊的农夫连蓑衣都绿意婆娑。)
  卜筑秀容良不远,
(卜居于“秀容”距此地实在不远,)
  系舟山下素心多。
(系舟山下风骨纯正的仁人志士从来多多。)
  蕊罗孤秀崛山围东,
(孤峰独秀的蕊罗就在崛山围山东,)
  山隔城楼入望雄。
(纵有城楼耸立也难阻望中的雄浑。)
芳草仍沿隋道绿,
(芳草仍沿着隋朝的旧道摇曳绿意,)
桃花直接晋祠红。
(遍野桃花直连向晋祠庙前的嫣红。)
  酒旗蜗屋三春雨,
(小店的酒旗披拂着三春细雨,)
  油壁羊车九陌风。
(来去的华车携带着四方风情。)
  莫向游人谈险塞,
(不必向游人夸什么关高塞险,)
  霸图销歇禁烟中。
(大好版图已沦落在禁烟难禁之中。)

注释
  诗中的“秀容”,据唐人李吉甫《元和郡县图志》载,“秀容县本汉阳曲县地,属太原郡”“隋开皇十八年于此置忻州”,又将“县西北五十里秀容故城”置为秀容县,“属忻州”,故此处所言秀容当指阳曲。“系舟山”位于阳曲县东北,相传大禹治水时曾将所乘小舟系于山脚,故以得名。“蕊罗”指蕊罗山,在阳曲县城北崛山围山以东,因山势云叶杈桠如蕊,初春花开时“鳞鳞鬛鬛”如无数鱼鳞与野兽鬛毛一般呈罗纹状铺叠,所以“蕊罗春色”成为一大景观。“油壁羊车”指装饰漂亮的车辆,羊者“祥也”;“禁烟”本指寒食节民俗,似也借此表达了对于当时罂粟种植泛滥、毒品猖獗的忧虑。
  光绪十五年 (1889年),杨深秀终于得中进士,由原职迁升为五品刑部郎中,继转任御史,成为专事“台谏”的“言官”。杨深秀“性鲠直”,指陈朝政阙失、官场邪弊,敢于“面折人过”。
  光绪二十四年(1898年)夏历八月,本已退居颐和园的慈禧太后发动政变,软禁光绪,再度“训政”,仅仅“百日维新”的变法失败。彼时,“举朝惴惴”皆恐“大诛”之杀将至,唯杨深秀坚持“抗疏”,上书诘问皇上被废因由,奏请“太后归政”。其子“苦口”劝阻,杨深秀则“厉声叱之”,不久终遭缉捕,仅四天后即与谭嗣同、康广仁、林旭、杨锐、刘光第一道处斩,史称“戊戌六君子”。
  杨深秀临刑前留有 “狱中诗”三首,有“久拼生死一毛轻,臣罪偏由积毁成”“缧绁到今终不怨,未知谁复请长缨”之语,自认生死轻如鸿毛,罪名皆为罗织,纵“缧绁到今”关进牢房也无怨无悔,只遗憾未知谁人可以接过“长缨”继承。写得慷慨悲壮,大义凛然,与谭嗣同的“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”均堪称令人唏嘘不已的浩烈篇章。