天子的朝台信笔：爱新觉罗弘历《登黛螺顶作》

　　张恒
　　爱新觉罗弘历（1711年—1799年），清高宗乾隆皇帝，清世宗雍正第四子，12岁被密立为太子，雍正十三年（1735年）继位。登基60年时，乾隆帝声称不敢超越皇祖康熙“纪元六十一载之数”，逊位嘉庆皇帝，当了3年太上皇后辞世，成为历代享寿最高、掌权最久的君王。
　　乾隆时期，清王朝的发展步入了巅峰。经济繁荣，民生安和，50年间全国人口由一亿四千余万增到了三亿一千余万。在军事上，彻底粉碎了沙皇俄国暗助几十年的新疆准噶尔武装割据，击退了尼泊尔廓尔喀人入侵西藏，平定了回族大小和卓木、四川土司大小金川等部的叛乱，绥靖台湾，降服缅甸、安南，完成了国家版图的真正统一，其自诩为“十全武功”。同时，乾隆帝力倡“文治”，厘定典章，推崇礼教，搜编文献，钦定编成了最著名的《四库全书》，字数高达8亿，基本囊括了此前所有的中华古籍。可是，乾隆帝也禁毁了大量有损其统治的图书，几次兴“文字狱”迫害文人士子，强化精神奴役。到了晚年，社会矛盾日益加剧，危机渐显，而且面对西方工业革命的大潮滚滚，乾隆帝依然颟顸排拒，盲目锁国，为王朝的倾覆埋下了祸根。
　　乾隆帝精通汉学，尤其喜欢为诗，毕生所留40000多首，成为古今中外所有诗人中的数量之冠。乾隆帝一生曾经6次朝拜五台山，为此写过二三百首诗作，《登黛螺顶作》就可以算作一篇足够优美的诗章，诗碑至今仍立于黛螺顶。
　　黛螺顶是一座从五台山东台延伸下来的较小山峰，因其“状若旋螺，圆净可爱”得名，也名大螺顶，并建有同名古寺。乾隆帝曾3次陪同母亲崇庆皇太后祈福五台山，母亲故世后又曾几度拜谒。

《登黛螺顶作》
峦回谷抱自重重，
（丛峦回旋沟壑簇拥好一路万山重重，）
螺顶左邻据别峰。
（黛螺顶的周边雄峙着别样的青峰。）
　　云栈屈盘历霄汉，
（悬绕云间的栈道如从天边穿过，）
　　花宫独涌现芙蓉。
（佛宫里清湛的荷池托起了出水芙蓉。）
　　窗间东海初升日，
（破晓的窗口掩映着东海的旭日，）
　　阶下千年不老松。
（台阶前兀立着千年不老的苍松。）
　　供养五台曼殊像，
（虽然将五个台的文殊像合殿奉养，）
阇黎疑未识真宗。
（却怀疑这些高僧并没有识透真经。）
注释
　　诗中的 “阇黎”，是古印度梵语acarya即阿阇黎的略称，多指高僧也泛指僧人。乾隆此诗话中带刺，有着明显的挖苦成分。但哪个高僧敢于拂逆？还得乖乖制成碑刻，至今仍立于黛螺顶。
　　从此，也给后世留下一个变通的说辞，将艰难登上“五台”各台一一跪拜称为“大朝台”，将只到黛螺顶给这几个复制菩萨磕磕头称为“小朝台”，替那些无力或懒惰的善男信女开启了一个满足虔诚的抚慰性途径。