日期:[2025年06月16日]
-- 智慧生活报 --
版次:[A8]
山河表里秀诗心一片丹——前贤咏晋留题译讲之二十九
殿阁重臣的山野情思：陈廷敬《珏山》
张恒
陈廷敬（1638年—1712年），清代重臣，山西阳城人，生于明思宗崇祯十一年农历十一月廿七，从《近世中西史日对照表》查证，这一天恰恰是公元1638年12月31日，所以其生年并非当前通说的1639年。
清世祖顺治十五年（1658年），陈廷敬举进士并入选翰林院，成为优里挑优得以继续深造的庶吉士。因博学多识、诗文俱佳，陈廷敬很快崭露头角。顺治十八年（1661年），全国举子会试京师，23岁的陈廷敬出任同考官，作为主考官的助手负责阅卷事宜。清圣祖康熙八年（1669年），31岁的陈廷敬升为国家最高学府副职国子监司业。康熙十四年（1675年），陈廷敬升为内阁学士兼礼部侍郎，且兼专为天子“进讲”的经筵讲官，不久再升翰林院主官掌院学士，教习庶吉士，又令“日直弘德殿”，即天天到康熙帝办公处待命听旨。帝甚“器之”，曾赐其“貂皮五十、表里缎各二”等物。
康熙十九年（1680年），康熙赏诸臣西域进贡的石榴子且命赋诗，陈廷敬呈《赐石榴子恭纪》，以“安石种栽红豆蔻，火珠光迸赤玻璃；风霜历后含苞实，只有丹心老不迷”大获圣赞，再“进所著诗集”，帝阅后更赞其“清雅醇厚”“非集字累句之初学所能窥也”，特“赐诗题”即书写诗集之名于“卷端”。康熙二十五年（1686年），陈廷敬升迁工部尚书，同时作为总裁官之一“修辑”《大清一统志》《明史》《三朝圣训》《政治典训》《方略》等。
后来，其儿女亲家、湖广巡抚张汧因“赍银赴京行贿”案发下狱，陈廷敬受到牵连，上疏请辞，康熙帝准其“解任”但“仍管修书事”。但不久，陈廷敬就复职，继而任“户、吏二部”尚书，康熙四十二年（1703年）拜一品文渊阁大学士。
这首《珏山》，可能是康熙三十一年（1692年），陈廷敬回乡为父守孝所作。珏山是其故乡附近一座名山，海拔973米，主峰两峰对峙，奇伟秀丽，每逢八月中秋，一轮皓月从峰间缓缓升起，颇为壮观，谓之“珏山吐月”。诗描写的似乎就是此景，同时也寄寓了虽身居高位却对山野生活之乐的隐隐向往。
《珏山》
铁锁钩梯细磴分，
（铁锁勾连着扶梯石阶一层高过一层，）
半空时有凤箫闻。
（半空里断续飘来宛如仙笛的玉音。）
双峰夹送三清月，
（两座峰峦仿佛夹道恭送升天的皓月，）
万壑全收太岳云。
（万重沟壑收尽了太岳崇山的风云。）
插汉桂榆垂欲下，
（直插霄汉的桂榆像是垂垂欲下，）
摩霄龙鹤动成群。
（又似有腾空的龙鹤飞舞成群。）
人间何限卑栖意，
（人世间何能限制退居乡野的意向，）
待剪香茅岭上耘。
（且待我终将会剪取香茅岭上耕耘。）
注释
诗中的“凤箫”，也称为云箫，一种上品排箫，“参差其管”排列得有如“凤翼”“萧然清亮”仿佛“凤鸣”，所以也用以喻仙乐；“三清”指道家宣称的玉清、上清、太清胜境，有所谓圣登玉清、真登上清、仙登太清的说法，又以玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君为三清尊神；“太岳”指高大的山岭，但山西有太岳山，位于山西霍州、灵石与沁源、沁县之间，而珏山属于太行山系，相距五六百华里，所以此处不一定是实指遥远的太岳山。
陈廷敬事奉康熙帝40多年，备受宠信，屡蒙恩赏，仅御赐诗作直指其名者就有六七首，以及临前人书法多幅等。陈廷敬告老“乞休”时，帝以“卿为耆旧，可称完人”赞之，还为其家宅题写了“午亭山村”门额与联语“春归乔木深荫茂，秋到黄花晚节香”。
陈廷敬死后“上深惜之”，又“亲制挽诗一章”，赐白银千两，“命皇三子”以“茶酒”祭奠，“部院大臣”一律赴丧，谥号“文贞”。康熙四十二年（1703年），康熙西巡过太原时又“题赐”匾额“博文约礼”，派人驰送阳城。如今，其家宅已经被冠名“皇城相府”，成为旅游景点。 制图 张丽霞
陈廷敬（1638年—1712年），清代重臣，山西阳城人，生于明思宗崇祯十一年农历十一月廿七，从《近世中西史日对照表》查证，这一天恰恰是公元1638年12月31日，所以其生年并非当前通说的1639年。
清世祖顺治十五年（1658年），陈廷敬举进士并入选翰林院，成为优里挑优得以继续深造的庶吉士。因博学多识、诗文俱佳，陈廷敬很快崭露头角。顺治十八年（1661年），全国举子会试京师，23岁的陈廷敬出任同考官，作为主考官的助手负责阅卷事宜。清圣祖康熙八年（1669年），31岁的陈廷敬升为国家最高学府副职国子监司业。康熙十四年（1675年），陈廷敬升为内阁学士兼礼部侍郎，且兼专为天子“进讲”的经筵讲官，不久再升翰林院主官掌院学士，教习庶吉士，又令“日直弘德殿”，即天天到康熙帝办公处待命听旨。帝甚“器之”，曾赐其“貂皮五十、表里缎各二”等物。
康熙十九年（1680年），康熙赏诸臣西域进贡的石榴子且命赋诗，陈廷敬呈《赐石榴子恭纪》，以“安石种栽红豆蔻，火珠光迸赤玻璃；风霜历后含苞实，只有丹心老不迷”大获圣赞，再“进所著诗集”，帝阅后更赞其“清雅醇厚”“非集字累句之初学所能窥也”，特“赐诗题”即书写诗集之名于“卷端”。康熙二十五年（1686年），陈廷敬升迁工部尚书，同时作为总裁官之一“修辑”《大清一统志》《明史》《三朝圣训》《政治典训》《方略》等。
后来，其儿女亲家、湖广巡抚张汧因“赍银赴京行贿”案发下狱，陈廷敬受到牵连，上疏请辞，康熙帝准其“解任”但“仍管修书事”。但不久，陈廷敬就复职，继而任“户、吏二部”尚书，康熙四十二年（1703年）拜一品文渊阁大学士。
这首《珏山》，可能是康熙三十一年（1692年），陈廷敬回乡为父守孝所作。珏山是其故乡附近一座名山，海拔973米，主峰两峰对峙，奇伟秀丽，每逢八月中秋，一轮皓月从峰间缓缓升起，颇为壮观，谓之“珏山吐月”。诗描写的似乎就是此景，同时也寄寓了虽身居高位却对山野生活之乐的隐隐向往。
《珏山》
铁锁钩梯细磴分，
（铁锁勾连着扶梯石阶一层高过一层，）
半空时有凤箫闻。
（半空里断续飘来宛如仙笛的玉音。）
双峰夹送三清月，
（两座峰峦仿佛夹道恭送升天的皓月，）
万壑全收太岳云。
（万重沟壑收尽了太岳崇山的风云。）
插汉桂榆垂欲下，
（直插霄汉的桂榆像是垂垂欲下，）
摩霄龙鹤动成群。
（又似有腾空的龙鹤飞舞成群。）
人间何限卑栖意，
（人世间何能限制退居乡野的意向，）
待剪香茅岭上耘。
（且待我终将会剪取香茅岭上耕耘。）
注释
诗中的“凤箫”，也称为云箫，一种上品排箫，“参差其管”排列得有如“凤翼”“萧然清亮”仿佛“凤鸣”，所以也用以喻仙乐；“三清”指道家宣称的玉清、上清、太清胜境，有所谓圣登玉清、真登上清、仙登太清的说法，又以玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊即太上老君为三清尊神；“太岳”指高大的山岭，但山西有太岳山，位于山西霍州、灵石与沁源、沁县之间，而珏山属于太行山系，相距五六百华里，所以此处不一定是实指遥远的太岳山。
陈廷敬事奉康熙帝40多年，备受宠信，屡蒙恩赏，仅御赐诗作直指其名者就有六七首，以及临前人书法多幅等。陈廷敬告老“乞休”时，帝以“卿为耆旧，可称完人”赞之，还为其家宅题写了“午亭山村”门额与联语“春归乔木深荫茂，秋到黄花晚节香”。
陈廷敬死后“上深惜之”，又“亲制挽诗一章”，赐白银千两，“命皇三子”以“茶酒”祭奠，“部院大臣”一律赴丧，谥号“文贞”。康熙四十二年（1703年），康熙西巡过太原时又“题赐”匾额“博文约礼”，派人驰送阳城。如今，其家宅已经被冠名“皇城相府”，成为旅游景点。 制图 张丽霞
