日期:[2025年03月14日]
-- 智慧生活报 --
版次:[B24]
《哪吒2》里的法律启示
哪吒“闯祸”都犯了哪些法？
自1月29日上映以来，国产动画电影《哪吒之魔童闹海》（以下简称《哪吒2》）一枝独秀，屡屡刷新中国影史、世界影史多项纪录。
根据网络平台数据，截至3月13日，《哪吒2》的全球票房（包括海外和预售）已突破149.6亿元，位居全球影史票房榜第6位。
这部现象级电影作品不仅引燃了观众的观影热情，还蕴藏着许多值得关注的法律议题。近日，山西财经大学法学院教授郭相宏在太原市图书馆举办了一场题为“觉醒与重生——法律角度看哪吒”的专题讲座，引导观众运用法治思维审视《哪吒2》中的相关法律问题。
为塑肉身敖丙魂附哪吒身考核作弊师徒行为法不容
在《哪吒之魔童降世》中，混元珠乃天地灵气历经千年孕育而成，后被元始天尊一分为二：仙气化为灵珠，魔气凝为魔丸。二者若能重新融合，可释放混元珠的全部力量。
元始天尊将灵珠和魔丸托付于太乙真人，命其严加看管魔丸，并将灵珠培育成才。然而，申公豹趁太乙真人醉酒之际，暗中将灵珠与魔丸调换，导致本应是灵珠转世的哪吒成了“魔童”，而东海龙王之子敖丙却意外成为英雄。
由于元始天尊对承载着强大邪恶力量的魔丸施加了天劫咒，哪吒从诞生之初便注定背负着毁灭的命运。
哪吒的天劫，在其三岁生日之际降临。为了帮助哪吒抵御天劫，敖丙祭出了龙族的宝物——万龙甲。对抗天劫中，他们失去了肉身，唯有灵魂得以保存。
这场劫难虽让哪吒和敖丙付出沉重代价，却成为他们命运的转折。《哪吒2》以太乙真人为二人重塑肉身开篇。哪吒凭借七色宝莲成功重塑，而敖丙的新肉身却在法力冲突中崩解。
为获取玉液琼浆恢复七色宝莲的法力，并帮助敖丙重塑肉身，太乙真人让敖丙的魂魄暂附哪吒之身。随后，他带哪吒前往玉虚宫，参加升仙考核。这项考核作为天庭选拔门派弟子成仙的关键环节，其重要性堪比现代的高考。
郭相宏指出，若哪吒和敖丙生活在现代社会，他们的行为均可能构成《中华人民共和国刑法》（以下简称刑法）中的代替考试罪；太乙真人作为组织者，则可能涉嫌组织考试作弊罪。
心怀悲痛哪吒身闯骷髅山闯宅伤人侵权伤害责难逃
若要获取玉液琼浆，哪吒必须当着“监考官”鹿童的面，赤手空拳降服“三只地仙级别的妖王”。可是，妖王并非穷凶极恶之徒，而是一心只想填饱肚子的土拨鼠、教导学生成仙的申正道、只想做“方圆十里最美的女人”的石矶娘娘。
无论如何，他们都未曾预料到，在本与自己毫无瓜葛的升仙考核中，却遭遇飞来横祸。
为避免魔性外露，哪吒“闯关”前不得不服用迷迷眠眠丹，以便让敖丙控制其肉身。哪吒顺利通过前两项考核任务之后，准备迎接考核的最终挑战。此时，误以为父母惨遭龙族毒手的哪吒，彻底撕下“伪装”，并未如太乙真人所料前往龙宫复仇，而是脚踏“风火轮”直冲骷髅山，二话不说便对石矶娘娘大打出手。
“臭小子，咱们见过吗？你跟老娘我拼什么命？”面对石矶娘娘的愤怒质问，哪吒置若罔闻。他摧毁了石矶娘娘所占山头，并将石矶娘娘的身体打得支离破碎。
在郭相宏看来，尽管太乙真人在已察觉到端倪的鹿童面前巧妙圆场，让哪吒圆满完成考核，但哪吒擅自闯入石矶娘娘的住宅，并对她实施暴力攻击，导致石矶娘娘遭受严重的人身伤害，其行为已涉嫌构成刑法中的“非法侵入住宅罪”和“故意伤害罪”。
他指出，依据《中华人民共和国民法典》（以下简称民法典）中关于侵权责任的条款，哪吒的行为已经满足了侵权责任的成立条件。可是，鉴于哪吒是未成年人，依照民法典第一千一百八十八条，哪吒的侵权责任应由其监护人承担。
为证自我哪吒忍痛先考核复仇心切法律道德相冲突
根据《哪吒2》的故事情节，哪吒惊闻“陈塘关，出事儿啦”的噩耗后，立即奔赴陈塘关，只见尸横遍野。在撕心裂肺的呼喊声中，他误以为父母惨遭龙族毒手。
心中充斥满腔怒火的哪吒，并未直接前往龙宫为陈塘关百姓和亲人报仇，而是毅然决然地选择先完成考核。这是因为，自幼被视为魔童的他，一直渴望通过自我证明，打破世人的偏见。完成考核，不仅是他获得力量的途径，更是他向世人证明自己、赢得认可的关键一步。他明白，只有变得更强，才能真正保护陈塘关，对抗敌人。先完成考核再寻求复仇，也体现了哪吒所蕴含的隐忍与成长的精神。
考核完成后，哪吒实现了从“魔童”到“阐教仙人”的蜕变，也获得了玉液琼浆和力量。此后，不明真相的他，踏上了复仇之路。当哪吒手持火尖枪，孤身迎战东海龙王敖光时，从他牙缝中蹦出的“我活不活无所谓，我只要你死”的话，让观众内心深处积压的情绪得以释放。
复仇，这一主题在文学与现实之间交织，展现了法律与道德的复杂冲突。从伍子胥到莎士比亚笔下的《哈姆雷特》，再到电影《基督山伯爵》，复仇的故事穿越时空，成为一个永恒的主题。
郭相宏指出，在原始社会，复仇作为一种解决冲突的方式，普遍被人们所接受。然而，随着国家的形成和法律体系的逐步建立，复仇行为在唐代已被法律明令禁止。在现代法律体系中，受害人更不被允许采取复仇行为，而应当通过公权力机关维护正义。
为炼仙丹无量仙翁拘众人施放真火非法拘禁转杀人
“全都得抓吗？”电影中，战败土拨鼠的哪吒问鹿童。鹿童回答：“留下一只，也会祸害这里的百姓。（它们）都（被）带回玉虚宫，本教会将它们引入正道。”
于是，那些身着补丁衣服、以南瓜粥为生的土拨鼠，被捕妖队一网打尽。
与不屈不挠、敢于反抗的土拨鼠相比，申正道显得异常纯真。当鹿童指挥捕妖队捉拿申正道及其学生时，得知鹿童是阐教仙长的申正道，却要求学生们放下武器，停止抵抗。这位在妖界享有盛誉的导师满怀希望地说：“我等进了玉虚宫，便能接受正道教化。”
事实并非如鹿童所述，也与申正道的期望相悖。土拨鼠与申正道的弟子们，迎来的是天元鼎中的三昧真火。他们被炼化为仙丹，以增强阐教的整体实力。
若以龙族这般强大的生物为原料，无量仙翁还能炼制出具有强大功效的仙丹，因此，他策划并导演了陈塘关惨遭屠城的一幕，并将罪责转嫁给了龙族。尽管哪吒与其父母、龙族以及海妖都被收入天元鼎之中，但得知真相的哪吒与敖丙携手合作，汇聚了众人的力量，最终突破了天元鼎的束缚，避免了被炼化成仙丹的命运。
针对无量仙翁的所作所为，郭相宏指出，无量仙翁的行为可能涉嫌构成非法拘禁罪。在拘禁过程中，无量仙翁蓄意施放三昧真火，企图将鼎内众人炼化成丹药，这一行为已超越了非法拘禁中使用暴力的界限，应当转化为故意伤害罪、故意杀人罪。《哪吒2》不仅是一部卓越的电影作品，同时也是生动的法律教材。影片通过展现升仙考核、哪吒的复仇以及无量仙翁为了炼制仙丹而涂炭生灵等情节，激发了观众对于法律、道德和社会公正的深刻思考。鉴于该片未能鲜明体现法治思想，以及对现代文明价值的坚定追求，郭相宏期望导演饺子以及整个电影界能够让承载传统文化的优秀作品，散发出现代文明的光芒，从而映照出法治社会的理想图景。 记者 梁耀华 文/摄
根据网络平台数据，截至3月13日，《哪吒2》的全球票房（包括海外和预售）已突破149.6亿元，位居全球影史票房榜第6位。
这部现象级电影作品不仅引燃了观众的观影热情，还蕴藏着许多值得关注的法律议题。近日，山西财经大学法学院教授郭相宏在太原市图书馆举办了一场题为“觉醒与重生——法律角度看哪吒”的专题讲座，引导观众运用法治思维审视《哪吒2》中的相关法律问题。
为塑肉身敖丙魂附哪吒身考核作弊师徒行为法不容
在《哪吒之魔童降世》中，混元珠乃天地灵气历经千年孕育而成，后被元始天尊一分为二：仙气化为灵珠，魔气凝为魔丸。二者若能重新融合，可释放混元珠的全部力量。
元始天尊将灵珠和魔丸托付于太乙真人，命其严加看管魔丸，并将灵珠培育成才。然而，申公豹趁太乙真人醉酒之际，暗中将灵珠与魔丸调换，导致本应是灵珠转世的哪吒成了“魔童”，而东海龙王之子敖丙却意外成为英雄。
由于元始天尊对承载着强大邪恶力量的魔丸施加了天劫咒，哪吒从诞生之初便注定背负着毁灭的命运。
哪吒的天劫，在其三岁生日之际降临。为了帮助哪吒抵御天劫，敖丙祭出了龙族的宝物——万龙甲。对抗天劫中，他们失去了肉身，唯有灵魂得以保存。
这场劫难虽让哪吒和敖丙付出沉重代价，却成为他们命运的转折。《哪吒2》以太乙真人为二人重塑肉身开篇。哪吒凭借七色宝莲成功重塑，而敖丙的新肉身却在法力冲突中崩解。
为获取玉液琼浆恢复七色宝莲的法力，并帮助敖丙重塑肉身，太乙真人让敖丙的魂魄暂附哪吒之身。随后，他带哪吒前往玉虚宫，参加升仙考核。这项考核作为天庭选拔门派弟子成仙的关键环节，其重要性堪比现代的高考。
郭相宏指出，若哪吒和敖丙生活在现代社会，他们的行为均可能构成《中华人民共和国刑法》（以下简称刑法）中的代替考试罪；太乙真人作为组织者，则可能涉嫌组织考试作弊罪。
心怀悲痛哪吒身闯骷髅山闯宅伤人侵权伤害责难逃
若要获取玉液琼浆，哪吒必须当着“监考官”鹿童的面，赤手空拳降服“三只地仙级别的妖王”。可是，妖王并非穷凶极恶之徒，而是一心只想填饱肚子的土拨鼠、教导学生成仙的申正道、只想做“方圆十里最美的女人”的石矶娘娘。
无论如何，他们都未曾预料到，在本与自己毫无瓜葛的升仙考核中，却遭遇飞来横祸。
为避免魔性外露，哪吒“闯关”前不得不服用迷迷眠眠丹，以便让敖丙控制其肉身。哪吒顺利通过前两项考核任务之后，准备迎接考核的最终挑战。此时，误以为父母惨遭龙族毒手的哪吒，彻底撕下“伪装”，并未如太乙真人所料前往龙宫复仇，而是脚踏“风火轮”直冲骷髅山，二话不说便对石矶娘娘大打出手。
“臭小子，咱们见过吗？你跟老娘我拼什么命？”面对石矶娘娘的愤怒质问，哪吒置若罔闻。他摧毁了石矶娘娘所占山头，并将石矶娘娘的身体打得支离破碎。
在郭相宏看来，尽管太乙真人在已察觉到端倪的鹿童面前巧妙圆场，让哪吒圆满完成考核，但哪吒擅自闯入石矶娘娘的住宅，并对她实施暴力攻击，导致石矶娘娘遭受严重的人身伤害，其行为已涉嫌构成刑法中的“非法侵入住宅罪”和“故意伤害罪”。
他指出，依据《中华人民共和国民法典》（以下简称民法典）中关于侵权责任的条款，哪吒的行为已经满足了侵权责任的成立条件。可是，鉴于哪吒是未成年人，依照民法典第一千一百八十八条，哪吒的侵权责任应由其监护人承担。
为证自我哪吒忍痛先考核复仇心切法律道德相冲突
根据《哪吒2》的故事情节，哪吒惊闻“陈塘关，出事儿啦”的噩耗后，立即奔赴陈塘关，只见尸横遍野。在撕心裂肺的呼喊声中，他误以为父母惨遭龙族毒手。
心中充斥满腔怒火的哪吒，并未直接前往龙宫为陈塘关百姓和亲人报仇，而是毅然决然地选择先完成考核。这是因为，自幼被视为魔童的他，一直渴望通过自我证明，打破世人的偏见。完成考核，不仅是他获得力量的途径，更是他向世人证明自己、赢得认可的关键一步。他明白，只有变得更强，才能真正保护陈塘关，对抗敌人。先完成考核再寻求复仇，也体现了哪吒所蕴含的隐忍与成长的精神。
考核完成后，哪吒实现了从“魔童”到“阐教仙人”的蜕变，也获得了玉液琼浆和力量。此后，不明真相的他，踏上了复仇之路。当哪吒手持火尖枪，孤身迎战东海龙王敖光时，从他牙缝中蹦出的“我活不活无所谓，我只要你死”的话，让观众内心深处积压的情绪得以释放。
复仇，这一主题在文学与现实之间交织，展现了法律与道德的复杂冲突。从伍子胥到莎士比亚笔下的《哈姆雷特》，再到电影《基督山伯爵》，复仇的故事穿越时空，成为一个永恒的主题。
郭相宏指出，在原始社会，复仇作为一种解决冲突的方式，普遍被人们所接受。然而，随着国家的形成和法律体系的逐步建立，复仇行为在唐代已被法律明令禁止。在现代法律体系中，受害人更不被允许采取复仇行为，而应当通过公权力机关维护正义。
为炼仙丹无量仙翁拘众人施放真火非法拘禁转杀人
“全都得抓吗？”电影中，战败土拨鼠的哪吒问鹿童。鹿童回答：“留下一只，也会祸害这里的百姓。（它们）都（被）带回玉虚宫，本教会将它们引入正道。”
于是，那些身着补丁衣服、以南瓜粥为生的土拨鼠，被捕妖队一网打尽。
与不屈不挠、敢于反抗的土拨鼠相比，申正道显得异常纯真。当鹿童指挥捕妖队捉拿申正道及其学生时，得知鹿童是阐教仙长的申正道，却要求学生们放下武器，停止抵抗。这位在妖界享有盛誉的导师满怀希望地说：“我等进了玉虚宫，便能接受正道教化。”
事实并非如鹿童所述，也与申正道的期望相悖。土拨鼠与申正道的弟子们，迎来的是天元鼎中的三昧真火。他们被炼化为仙丹，以增强阐教的整体实力。
若以龙族这般强大的生物为原料，无量仙翁还能炼制出具有强大功效的仙丹，因此，他策划并导演了陈塘关惨遭屠城的一幕，并将罪责转嫁给了龙族。尽管哪吒与其父母、龙族以及海妖都被收入天元鼎之中，但得知真相的哪吒与敖丙携手合作，汇聚了众人的力量，最终突破了天元鼎的束缚，避免了被炼化成仙丹的命运。
针对无量仙翁的所作所为，郭相宏指出，无量仙翁的行为可能涉嫌构成非法拘禁罪。在拘禁过程中，无量仙翁蓄意施放三昧真火，企图将鼎内众人炼化成丹药，这一行为已超越了非法拘禁中使用暴力的界限，应当转化为故意伤害罪、故意杀人罪。《哪吒2》不仅是一部卓越的电影作品，同时也是生动的法律教材。影片通过展现升仙考核、哪吒的复仇以及无量仙翁为了炼制仙丹而涂炭生灵等情节，激发了观众对于法律、道德和社会公正的深刻思考。鉴于该片未能鲜明体现法治思想，以及对现代文明价值的坚定追求，郭相宏期望导演饺子以及整个电影界能够让承载传统文化的优秀作品，散发出现代文明的光芒，从而映照出法治社会的理想图景。 记者 梁耀华 文/摄
