日期:[2024年07月19日]
-- 智慧生活报 --
版次:[A4]
夏日炎炎怎么办？ 古人避暑有“凉”方
上接03版
玩——泉水深流竹松茂密好去处
在车马不便的古代，人们到哪里避暑呢？这个问题萦绕在很多现代人的脑海里。
历史记载中，最早的夏日避暑游出现在《穆天子传》中。然而，《穆天子传》神话色彩浓厚，导致内容的真实性大打折扣。
我们仔细阅读两晋之前的山水游记，会发现一个有趣的现象：自先秦至两汉，旅途中的山水风景或作为人们崇拜的对象，或作为一种陪衬背景……
旅行始于两晋时期。面对动荡的社会环境，人们开始自觉地关注社会之外的自然世界。此时的避暑只是门阀大族的消遣。对于寒门士人和底层百姓来说，外出避暑无疑是可望而不可及的梦想。
从唐代开始，普通百姓才作为旅行者登上历史舞台。受制于经济水平与社会地位，普通百姓很难在炎炎夏日来一场说走就走的长途远足，只能在家附近的江边戏水。
有条件远行的诗人，则喜欢去山林喝茶取荫，躲避闷热的天气。譬如，诗人李白，纳起凉来也是随性豪爽。酷热难耐时，他会找一个泉水深流、竹松茂密的地方，在浓荫树下，一躺一整天，无边自在。正如他在《夏日山中》里写的“脱巾挂石壁，露顶洒松风”。
和李白一样会享受的，还有元末明初画家王蒙。他所绘的《夏日山居图》便描绘了“横经读罢鼓瑶琴，熏风微动窗前竹”乘凉悠闲的场景。
正可谓，看着窗外的风景，天高、云阔、清静、淡然，一室生凉。 记者 梁耀华
玩——泉水深流竹松茂密好去处
在车马不便的古代，人们到哪里避暑呢？这个问题萦绕在很多现代人的脑海里。
历史记载中，最早的夏日避暑游出现在《穆天子传》中。然而，《穆天子传》神话色彩浓厚，导致内容的真实性大打折扣。
我们仔细阅读两晋之前的山水游记，会发现一个有趣的现象：自先秦至两汉，旅途中的山水风景或作为人们崇拜的对象，或作为一种陪衬背景……
旅行始于两晋时期。面对动荡的社会环境，人们开始自觉地关注社会之外的自然世界。此时的避暑只是门阀大族的消遣。对于寒门士人和底层百姓来说，外出避暑无疑是可望而不可及的梦想。
从唐代开始，普通百姓才作为旅行者登上历史舞台。受制于经济水平与社会地位，普通百姓很难在炎炎夏日来一场说走就走的长途远足，只能在家附近的江边戏水。
有条件远行的诗人，则喜欢去山林喝茶取荫，躲避闷热的天气。譬如，诗人李白，纳起凉来也是随性豪爽。酷热难耐时，他会找一个泉水深流、竹松茂密的地方，在浓荫树下，一躺一整天，无边自在。正如他在《夏日山中》里写的“脱巾挂石壁，露顶洒松风”。
和李白一样会享受的，还有元末明初画家王蒙。他所绘的《夏日山居图》便描绘了“横经读罢鼓瑶琴，熏风微动窗前竹”乘凉悠闲的场景。
正可谓，看着窗外的风景，天高、云阔、清静、淡然，一室生凉。 记者 梁耀华
