教考融合思辨成长

　　原题再现
　　每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

考题解析
　　这道作文题目预设了一个前提，即“每个人都要学习与他人相处”，命题聚焦于“青年成长”中人际交往的沟通与表达问题，契合了统编教材选择性必修下册“说真话，抒真情”的要求，目的在于引导考生联想自身或社会的发展，思考坦诚交流与避免冲突之间关系，直面交际困境而生发有深度的表达，具有很强的现实意义。
　　本题呈现出鲜明的思辨性特征。考生需要思考三个层面的问题：第一，“不愿表达自己的想法”就能避免冲突吗？第二，“避免冲突”与“坦诚交流”有何关系？第三，何谓“真正的相遇”？考生应结合材料给出的三层语境，分析思考，表达认识，突出作文的思辨性。

下水作文 1
心诚则交深坦诚则人和
　　在复杂多变的社会环境中，每个人都是独特的存在，人际交往的必然性使我们不得不面对他人。这种艺术与修行，正是我们日常生活中的重要课题。有时，为避免潜在的冲突，我们可能选择隐藏真实的想法，然而，真正的深度交往往往源自双方的坦诚对话，坦诚交流才是构建和谐人际关系的基石，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。
　　所谓真正的相遇，不是一种表面的接触或认识，而是一种心灵的交汇和深度的理解。坦诚相处是实现真正相遇的重要前提和条件。当我们以坦诚的态度对待他人时，我们能够更好地展示真实的自我，与他人建立起真实、深入的联系。这种联系能够让我们看见自己的内心，从而不陷入无谓的精神内耗，成为一个高能量的人；这种联系能够让我们更好地理解他人的内心世界，感受彼此的情感和共鸣，从而实现真正的相遇。
　　真正的相遇并非一蹴而就的过程，而是在不断的沟通与理解中逐渐深化。在此过程中，坦诚相待显得尤为重要。法国社会学家古斯塔夫·勒庞在《乌合之众》中提到：“群体中的个人会失去理性，变得易受暗示和情绪化。”当我们害怕矛盾冲突而不愿表达真实想法时，其实就是在逃避面对群体中的复杂情绪和暗示，这反而可能加剧人际关系的紧张。相反，坦诚相处则有助于打破这种群体性的束缚。
　　而现代社会的复杂性和多变性使得人际关系更加难以捉摸，我们需要通过坦诚相处来建立稳定、可靠的人际关系，打破隔阂，增进理解，以应对各种挑战和变化，从而有效缓解现代社会中的矛盾和冲突。
　　对于青年人来说，学会坦诚相处对自己的成长具有深远的意义。青年时期是人生观、价值观形成的关键时期，也是人际交往能力发展的重要阶段。通过坦诚相处，青年人能够表达自己的想法和感受、积极倾听他人的声音，能够更好地理解他人、尊重差异，以开放的心态接纳不同的观点和意见，从而建立起更加健康、稳定的人际关系，为未来的个人成长和职业发展奠定坚实的基础。
　　杨振宁和陈省身两位学者就是将坦诚相待的精神贯彻至学术合作之中。杨振宁在一次学术交流会上向数学家陈省身提出了一个关于物理学与数学交叉领域的难题，希望能够得到陈省身的帮助。陈省身并没有因为彼此专业领域的差异而拒绝，而是以开放和坦诚的态度接受了杨振宁的请求。在接下来的几个月里，他们的合作不仅解决了学术难题，也建立了深厚的友谊。
　　当然，坦诚相处并非易事。它需要我们具备宽广的胸怀、深厚的涵养和坚定的信念。我们要学会包容他人的不同意见和观点，尊重他人的选择和决定；我们要学会控制自己的情绪和言行，避免因为一时的冲动而伤害到他人；我们要坚持自己的原则和底线，不为外界的诱惑所动摇。
　　让我们以“心诚则交深，坦诚则人和”为座右铭，共同努力营造一个更加美好、和谐的人际交往环境吧！
　　兰丽红：太原市第二外国语学校高中语文教师，全国研究生教育评估监测专家库专家，山西师范大学硕士生导师，山西省教育评估监测专家，太原市优秀教师，太原市十佳教师等。

下水作文 2
一朝起兮坦与诚不负吾心不负卿
　　人类可以互不交流吗？坦诚交流会失去朋友吗？交流是管弦鸣奏交响乐中的百鸟朝凤，而坦诚交流就是互相托举声音中的你中有我，我中有你。尽管思想会碰撞，观念会冲突，但我依然致敬人类文明之坦诚交流，一朝起兮坦与诚，不负吾心不负卿。
　　在生命成长的课题上，年轻的我们总会陷入迷茫：迎合他人，人情练达，我即他人是一种生存选择，直抒己见，坦诚至上，尊重自我也是一种生存选择。何去何从，实属进退两难。三缄其口，冷眼斜睨，互不理睬往往不是解开疙瘩、避免冲突的前兆，而是暴风雨前的宁静，而是在积累冲突升级的能量。巧言令色，人云亦云也不能心悦诚服，双向奔赴。唯有坦诚交流，才能带来真正相遇。
　　选择何种相处方式首先取决于你是什么样的人，其旨在认识你自己。人生有一万条道路可选择，坦诚交流最简单，也最高阶。那些卸下面具，不加粉饰的人只想直面自我。直面自我，叩问灵魂是不忘初心，久久回响的穹音天籁，也是自我向外探索的底气和勇气。尊重自我、值得信任的小伙伴以及开明宽松的交流环境都是坦诚交流的出发点和目的地。反过来说，谎言、欺诈、别有用心、专制蛮横，根本就是坦诚交流的对立面。我们捍卫和坚持坦诚交流，何尝不是用力维护在人类生命中真诚本身的高贵性和纯粹性呢？
　　也许，有人会说坦诚交流固然重要而美好，但有可能会造成冲突，进而破坏关系。即使如此，我们也拒绝奉承迎合的虚情假意，有冲突才有重建，有重建才有真理。世界上哪次真理标准问题的大讨论不是唇枪舌战、剑拔弩张呢？但是，尘埃落定的一定是真理之灯被高高举起，以及拥有美美与共的开放胸襟，和致敬对方的会心一笑。沉默和虚伪是谣言的温床，当交流的大道关闭，猜疑就会挤上小道，密密麻麻，纷至沓来。猜疑的雪球滚动起来，最终就会雪崩直至毁灭。
　　千教万教教人求真，千学万学学做真人。从古至今，人们都在追求一种理想的生存环境，可以对话自我，可以真实表达。司马迁是真人，骆宾王说真话，哥白尼求真理……但他们的结局都令人唏嘘。而今日之中国，兼收并蓄、自由开放，处处可为，时时可为，我们应该感谢这个全新的时代，给我们有为和求真的勇气和力量，允许我们表达和试错。
　　交流的本质，就是各自交换信息，让你知道我，让我知道你，以君心换我心，最终心心相印。一朝起兮坦与诚，不负吾心不负卿。去坦诚交流吧，那是山间之明月，江上之清风，那是大自然馈赠给人类最昂贵而最动人的品质。

　　高淑萍：太原师范学院附属中学高中语文教师，任海林名师工作站学员，从教17年。热爱语言文字，潜心教育教学。写作就是一个发现自我，渡人渡己的生命过程。