日期:[2020年12月28日]
-- 生活晨报 --
版次:[A10]
十二兽首准点喷水马首领头，正午时分“齐喷”
大水法遗址是圆明园西洋楼的核心景区，前不久，马首铜像正式回归圆明园。大水法修建于 1759年，1866年德国西门子才制作出可应用的发电机，在没有电的乾隆时代，十二兽首如何按时辰喷水？同时喷水又是如何做到的？专家称，这个喷水系统将东方的时辰和生肖与西方的喷泉和计时融合，是中西方文化交融、艺术与科技相结合的产物。
原理：水往低处流
“大水法”即大型喷泉的意思。1747 年，经清宫廷西洋画师意大利人郎世宁推荐，法国人蒋友仁（P.Benoist Michel）被乾隆皇帝委派参加修造圆明园之属园——长春园的“西洋楼”建筑群，主要负责人工喷泉的设计及施工指导。
西洋楼景区的主景就是人工喷泉，特点是数量多、气势大、构思精巧。主要为谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群，集合中西方文化的精髓。
在十七、十八世纪，喷泉是欧洲建筑的“标配”，无论是法国的凡尔赛宫，还是俄罗斯的圣彼得堡夏宫，大大小小的喷泉无处不在。蒋友仁带给圆明园的“水法”则是源自正宗的古罗马技术。中国有句老话叫“水往低处流”，欧洲人利用落差来形成喷泉的动力，他们首先将水运往高处，然后借助地心引力的作用让兽首喷水。修建喷水池和修建高台蓄水池几乎是同步进行的。
西洋楼景区，在大水法和海晏堂中间地带，有一处高达十数米的夯土台子，它是当年所有大小水法用水所需水塔的一部分，据圆明园管理处研究员介绍，这是个实心的土台子，结结实实地顶着上面的“锡海”——也就是盛水之塔，这个蓄水池一次可蓄水160立方米。蓄水池由锡板焊制（锡是当时防渗漏最好的材质），以保障各种水法的运行，就是所说的“锡海”，一个锡海一次可蓄水100多立方米。嘉庆帝曾在诗中对此有过描述：
运水由楼顶，发机务审详。周流虽尽妙，渗漏亦须防。
送水：辘轳加大罐
蓄水池建好后，再用铜管连接到各种大水法和兽首的喷水口，在当时没有电力和电动机的年代，就运用从上到下的压差，把蓄水池中的水压向远近各处大大小小的出水口，各种水法所用的水都是从水塔中而出。
供水办法有了，但是水又不会平白无故地到蓄水池里，那么水是如何运上去的呢？
在最初建造之时是用提水机械的龙凤水车来供蓄水池所需用水，通过人力蹬踏水车，利用机械原理将水送往蓄水池中，供各种水法和十二生肖兽首喷水用，节省了不少人力。建成后没几年，水车轮盘时常出现故障。
乾隆皇帝在乎的是水法的奇趣，对机械装置不感兴趣，于是他下令改为人力提水，雇用8名壮工运用辘轳加大罐的方式打水上楼。从此，水法本来先进的机械技术又被迫回到“原始状态”。
趣景：唯马首是瞻
据圆明园管理处介绍，在当时想要知道时辰，只要看哪只兽首在喷水就可以了。兽首不只是单纯的水龙头，它的另一个功能是更替报时，由运水工按时辰通过机械完成。
十二生肖兽首铜像象征一个昼夜的十二个时辰，每个时辰相当于今天的两个小时。他们在喷水池左右按规律呈扇形排列，铜中空连接喷水管。按照时辰，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪依次喷水，到正午时分恰好轮到马首喷水时，其余十一个兽首口中则会一齐涌射喷泉。这正所谓“唯马首是瞻”。
■链接
截至目前，圆明园十二生肖兽首已经有七尊回归祖国，而龙首、羊首、蛇首、鸡首、狗首仍然下落不明。
中国政法大学教授、中国博物馆学会法律专委会副主任委员霍政欣接受采访时称，目前还剩下的流失海外的五尊兽首，从法律途径追索确实有障碍。
我们相信，只要失踪的兽首还存于世上，终有一日，十二生肖兽首一定能再次聚首。这不仅是流失的文物，更是中国不应该被忘记的历史。 据《厦门晚报》
原理：水往低处流
“大水法”即大型喷泉的意思。1747 年，经清宫廷西洋画师意大利人郎世宁推荐，法国人蒋友仁（P.Benoist Michel）被乾隆皇帝委派参加修造圆明园之属园——长春园的“西洋楼”建筑群，主要负责人工喷泉的设计及施工指导。
西洋楼景区的主景就是人工喷泉，特点是数量多、气势大、构思精巧。主要为谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群，集合中西方文化的精髓。
在十七、十八世纪，喷泉是欧洲建筑的“标配”，无论是法国的凡尔赛宫，还是俄罗斯的圣彼得堡夏宫，大大小小的喷泉无处不在。蒋友仁带给圆明园的“水法”则是源自正宗的古罗马技术。中国有句老话叫“水往低处流”，欧洲人利用落差来形成喷泉的动力，他们首先将水运往高处，然后借助地心引力的作用让兽首喷水。修建喷水池和修建高台蓄水池几乎是同步进行的。
西洋楼景区，在大水法和海晏堂中间地带，有一处高达十数米的夯土台子，它是当年所有大小水法用水所需水塔的一部分，据圆明园管理处研究员介绍，这是个实心的土台子，结结实实地顶着上面的“锡海”——也就是盛水之塔，这个蓄水池一次可蓄水160立方米。蓄水池由锡板焊制（锡是当时防渗漏最好的材质），以保障各种水法的运行，就是所说的“锡海”，一个锡海一次可蓄水100多立方米。嘉庆帝曾在诗中对此有过描述：
运水由楼顶，发机务审详。周流虽尽妙，渗漏亦须防。
送水：辘轳加大罐
蓄水池建好后，再用铜管连接到各种大水法和兽首的喷水口，在当时没有电力和电动机的年代，就运用从上到下的压差，把蓄水池中的水压向远近各处大大小小的出水口，各种水法所用的水都是从水塔中而出。
供水办法有了，但是水又不会平白无故地到蓄水池里，那么水是如何运上去的呢？
在最初建造之时是用提水机械的龙凤水车来供蓄水池所需用水，通过人力蹬踏水车，利用机械原理将水送往蓄水池中，供各种水法和十二生肖兽首喷水用，节省了不少人力。建成后没几年，水车轮盘时常出现故障。
乾隆皇帝在乎的是水法的奇趣，对机械装置不感兴趣，于是他下令改为人力提水，雇用8名壮工运用辘轳加大罐的方式打水上楼。从此，水法本来先进的机械技术又被迫回到“原始状态”。
趣景：唯马首是瞻
据圆明园管理处介绍，在当时想要知道时辰，只要看哪只兽首在喷水就可以了。兽首不只是单纯的水龙头，它的另一个功能是更替报时，由运水工按时辰通过机械完成。
十二生肖兽首铜像象征一个昼夜的十二个时辰，每个时辰相当于今天的两个小时。他们在喷水池左右按规律呈扇形排列，铜中空连接喷水管。按照时辰，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪依次喷水，到正午时分恰好轮到马首喷水时，其余十一个兽首口中则会一齐涌射喷泉。这正所谓“唯马首是瞻”。
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截至目前，圆明园十二生肖兽首已经有七尊回归祖国，而龙首、羊首、蛇首、鸡首、狗首仍然下落不明。
中国政法大学教授、中国博物馆学会法律专委会副主任委员霍政欣接受采访时称，目前还剩下的流失海外的五尊兽首，从法律途径追索确实有障碍。
我们相信，只要失踪的兽首还存于世上，终有一日，十二生肖兽首一定能再次聚首。这不仅是流失的文物，更是中国不应该被忘记的历史。 据《厦门晚报》