悄然兴起的“共享坟墓”

　　共享雨伞、共享单车、共享房屋……如今，共享经济已经充斥着我们每个人的生活，日本甚至还玩出一波新操作——“共享坟墓”。“共享坟墓”是位于东京都荒川区的町屋光明寺的住持大洞龙德开拓出来的创新产业。目前町屋光明寺已经开辟了1500个待售的墓地，一个墓地最多可以由6个人共享。据大洞龙德住持分析认为，共享坟墓最初的利用者可能是LGBT（同性恋社群）群体，接下来就会吸引高龄未婚的女性，再后来可能就是跟故乡的亲人们没什么来往的都市移民们了。
　　　　事实上，这并不是日本最早的“共享坟墓”。早在2012年年初，东京多摩地区的都立墓地，一个可容纳4万人的小平陵园就独辟蹊径，打造了一个“树木葬”。墓地的形式呢，则是在椿树、樱花树等树下预备一个宽1米5米、深2米多的共同埋骨洞，可埋葬5至10人的骨灰盒。小平陵园的这个“树木葬”的一期工程共设有500个共同埋骨洞，前来申请安葬的多达8000余人。还有16万人已经为自己预订了还没有启动的二期、三期工程。
　　　　日本和中国一样重视孝道理念，大家重视厚葬、坟墓风水，并且都有祖宗崇拜等。但随着社会的发展，日本人的观念逐渐发生了变化。
　　　　首先，高龄化社会的加剧发展，导致日本的坟墓用地面积与死亡人口数目的比例开始失衡，墓地价格逐年上涨。“共享坟墓”的出现，既可以节约土地，又能解决很多因为经济原因而“死不起”的问题。
　　　　其次，日本社会价值观多样化，部分城市已经认可同性婚姻，选择独身的男女也越来越多，像过去那样男子继承祖坟，女子葬入夫家坟墓的风俗开始变得不大现实。据日本总务省的最新国势调查结果显示，在日本，65岁以上的女性里每5人就有1人是单身，而65岁以上的男性里每10人就有1人是单身。大洞龙德住持介绍，他创建“共享坟墓”的灵感，就来源于一位女性。这位女性是女同，年龄大了开始考虑最终归宿的问题，觉得一个人承担墓地的费用有些吃力，“如果能够和朋友们一起入葬就好了。”日本还有一名纪实文学作家松原惇子，她曾经专门创建了一个可供一辈子单身的女性们使用的“共享坟墓”。墓地位于东京都的府中市，外观也设计得非常女性化，是椭圆色的白墓碑，周边植满了玫瑰花。”
　　　　另外，日本还存在一种由来已久的“共享坟墓”的方法，就是把去世亲人的骨灰都放进寺庙的佛像内部。位于大阪市天王寺区的一心寺从1887年开始，就建造了“骨灰佛”，佛像内部中空，一次可以容纳上万人的骨灰盒。目前，一心寺中已经有14座“骨灰佛”。自2007年到2016年，一共有22万3千人申请将自己或亲人的骨灰盒放入“骨灰佛”中。这可以说是日本最具历史的“共享坟墓”了。
　　　　这种“共享坟墓”理念，在我国台湾地区也出现了兆头。2011年初，50多岁的台湾牙医李伟文发起了一个“夏瓣生”（即“下半生”谐音）俱乐部，其成员多为50岁上下的“准老人”，12个没有任何血缘关系的不同家庭共同集资，在台南市选了一块地，自建一栋老人公寓，取名为“蜗居”。在有生之年，他们相约居住在一起，尽情享受愉悦生活，一同交流、学习、旅游，生前，一起结伴老去，死后，还要一起埋葬。他们的宣言是：“未来选择树葬，将骨灰回归于大自然。”
　　据《看天下》东方网