日期:[2018年08月01日] -- 生活晨报 -- 版次:[A9]

结 草 衔 环

  “结草衔环”,指感恩报德,至死不忘,后世代指报恩。
    《左传·宣公十五年》:魏武子有嬖(bì)妾(即爱妾),无子。武子疾,命颗曰:“必嫁是。”疾病则曰:“必以为殉。”及卒,颗嫁之,曰:“疾病则乱,吾从其治也。”及辅氏之役,颗见老人结草以亢(坑)杜回,杜回踬(zhi)而颠,故获之。夜梦之曰:“余,而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,余是以报。”
    东周春秋时期,潞国内乱,晋景公趁机派兵灭了潞国,还命作为副将的魏颗留守潞国。秦国对此不满,派大将杜回率领秦军与晋军决战。杜回是秦国有名的大力士,魏颗不是对手。魏颗的弟弟魏锜率军来支援,结果也败了。正在这时,一个老头来见魏颗兄弟,说:“离这儿十里地有块荒草地叫青草坡,将军可先在那儿埋伏下将士,然后将杜回的步兵诱进其中,我自有办法帮你们破敌。”第二日,魏颗兄弟将杜回的步兵诱入青草坡,使其陷入那个老人编的草网中。结果,杜回很快被杀死,秦军也全军覆没。
    魏颗兄弟打了胜仗,非常感谢那位老头,对方却说不必感谢,自己是来报恩的。原来,老头是魏颗兄弟后母的父亲。魏颗兄弟的父亲死后,他们就将后母改嫁了,使其免受殉葬之苦。
    后遂以结草报恩比喻感恩戴德,誓将报恩。到了南朝,梁人又将黄雀衔环报恩的故事与其连接起来,变成了“结草衔环”,以报恩德。(编者注:我省运城市绛县便是古时晋国国都所在地。)摘编自《晋文化典故》
  (曲沃·景元祥著)