三戴一抹加一插“熬”完仪式吃糖包

　　晋城市城区李泽华
　　　　端午节就要到了，各家各户开始准备包粽子。但如今粽子对大家来说，已经不是稀罕物了。可上世纪五六十年代的晋城地区，端午节没有粽子，只有包着红糖的糖包。
　　　　我生于1948年，小时候生活艰苦，大家都盼着过年、过端午节，因为这个时候，各家各户都会改善伙食。端午节的糖包对于大家来说，就是稀罕物。
　　　　糖包是端午节当天早上才能吃的，于是，每到端午节，我就会早早起来，等着母亲将做好的糖包端上桌，好一饱口福。
　　　　可糖包也不是那么容易能吃到的，吃糖包前，必须要完成一项很重要的事——“三戴一抹一插”。
　　　　“三戴”就是戴香布袋、网臭袋、五色绳。香布袋就是装着香料的小布袋。快到端午节的时候，母亲就会拿各种颜色的布料（都是平常做衣服剩下的边角料），做成一个小布袋，里边放上从中药铺买来的香料，再缝上一根绳子。等到端午节早上，再给我拴到衣服的扣眼里。和香布袋拴在一起的，还有一个网臭袋。网臭袋就是装着臭蛋（卫生球）的网袋。最后就是五色绳，即将5种颜色的细绳拧成一股绳，然后系在脖子、手腕和脚踝上。
　　　　只有12岁以下的孩子才会戴这三种物件。“三戴”给孩子们带来了很多的欢乐——五色绳，颜色鲜艳，系在身上非常漂亮；香布袋，颜色不同，形状各异，有三角形、长方形、菱形、多边形，小朋友们常常聚在一起相互比较，看谁的更香、更漂亮。
　　　　香布袋、网臭袋和五色绳，一般要从端午那天戴到六月初六。六月初六那天，晋城一带会杀猪、宰羊，进行祭祀，以祈求上天不要发大水。祭祀仪式结束后，将羊头或猪头同摘下的香布袋、网臭袋、五色绳拴在一起，扔到房檐上，等待猎物将其叼走。
　　　　“一抹”就是抹雄黄酒。端午节那天，大人会将黄色的雄黄酒抹在孩子的手心、脚心、耳孔周边以及头顶，据说可以防止孩子遭受虫害。
　　　　“一插”就是将艾枝、艾叶插到门框上，据说可以辟邪，保佑家人身体健康。
　　　　“三戴一抹一插”是个非常重要的仪式，现在想来觉得很有意思，但当时却有些排斥。因为我必须饿着肚子配合大人完成这些仪式，然后才能吃糖包。记得有一年，我还为此发了一通脾气。母亲赶紧安抚我说，端午节当天必须要怀着敬畏的心态，不能吵架，不能生气，还不能大声说话，不然这一年都会不顺利。那之后，我再没有在端午节那天生过气。
　　　　如今，“三戴一抹一插”也只剩五色绳和插艾叶还保留着，吃糖包也改成了吃粽子。虽然仪式感减弱了，但对端午节的敬畏之心，我还依然保留着，而且还教育我的子孙，让他们也心怀一颗敬畏之心。（晨报记者杨晓艳整理）